[本网讯] 为纪念郑和下西洋600周年，长乐市于2002年下半年开始，动工兴建以郑和广场为中心的闽江口南江滨公园。经过一年的建设，目前已形成长达2.3公里的江滨公园走廊。自西南向东北分别是绿色明珠、月亮湾、吴航书院（在建）、郑和航海馆、郑和石雕、三宝亭、太平港帅营、郑和宝船、郑和广场、郑和祭海坛、郑和舟师启锚处、郑振铎公园、吉祥长乐园、宝船码头、望江亭、吴航广场、金刚腿公园等景点。

月亮湾东端临江矗立一尊面向大海的郑和石雕像,14.05米的高度表示郑和七下西洋首航时间为公元1405年。郑和航海馆里展示长乐航海发展史及郑和下西洋舟师各种船只模型等。太平港帅营可以作为会客和举行中小型会议的场所。其背后的巨大岩壁上镌刻着当代著名国画大师范增手迹“郑和广场”。帅营东侧安放一艘由渔船改造而成的“郑和宝船”，让人领略600年前郑和乘坐的“帅船”丰姿。郑和广场的中心建有郑和祭海坛，可举办大型露天文体活动。广场临江启锚处由10艘“石船”组成，象征着郑和舟师“祭海”后，从这里扬帆开洋。享有“闽江第一”、“闽江圣景”之誉的金刚腿，为一濒江陡伸之花岗岩体，形似巨人濯足，恰处江海分界，为天然航标。这块神奇的石头历来被中外航海界视为闽江的标志，福州的标志，中国的标志。此处为郑和船队下西洋海程的起点。

闽江口南江滨公园这一段江面距郑和下西洋舟师驻泊的太平港仅数公里之遥，是船队出海的必经之路，也是中法马江海战战场的一部分。公园西南端不远处是福建省历史文化名村琴江满族村，其前身福州三江口水师旗营为清雍正年间全国建立四支“水师旗营”之一。

    背景资料——

长乐市发现国内首例郑和彩绘泥塑神像

长乐市漳港镇仙岐村于1992年6月挖掘出土曾湮没地下100多年的庙宇，当地人称之为显应宫、大王宫、妈祖庙。庙中设有5个神台，其中前殿西侧神台上的一组神像，当地群众称之为“巡海大臣（神）”。其中一尊经专家鉴定，就是统率庞大舟师七下西洋的三宝太监郑和。

中国社科院历史所、国家博物馆和福建师大历史系的一些专家从塑像形成时间、雕塑手法、人物特征、服饰特征，以及当地历史、庙内供奉诸神的特点等各方面因素综合分析、考证，认为，长乐市漳港显应宫挖掘出土的郑和塑像是迄今为止国内首次发现的郑和彩塑，比国外发现的郑和塑像时间要早得多，同时也是国内首次发现与妈祖并祀的郑和塑像，意义十分重大。国家博物馆副馆长不久前来长乐考察后表示，将争取把显应宫郑和塑像借到北京展出。我省今年将举行纪念郑和下西洋600周年活动。

据悉，专家们鉴定的论据如下：

一、塑像服饰符合明代独特的太监衣冠制度。塑像头戴三山帽，身穿蟒龙袍，腰系白玉带，脚穿皂朝靴，与《明史》中记载的皇帝身边的宦官服饰一致；也与明代所著《三宝太监西洋记通俗演义》中的郑和，以及《金瓶梅词话》、《三才图绘》、《酌中志》等书中关于明太监服饰的描述完全一样。

二、塑像与明朝后期郑和形象的记述和图像相吻合。如塑像与明代袁忠彻所著《古今识鉴》中关于郑和的形象描述，与罗懋登《西洋记》中关于郑和的插图，都完全吻合。

三、“巡海大臣（神）”组塑的人物结构符合郑和下西洋的实际。根据长乐《天妃灵应之记》碑，郑和下西洋的领导班子成员，除都指挥朱真、王衡外，其他均为太监。“巡海大臣（神）”组塑中除居中者郑和左侧的一人外，其他均为太监形象。

四、“巡海大臣（神）”与天妃妈祖、临水夫人一样，都是神化了的真实人物。显应宫内祀奉的“神”，均为民间信仰的，真实存在的人物。如后殿西侧神台祀临水夫人陈靖姑，前殿东侧神台祀天妃妈祖。郑和下西洋庞大舟师屡次长时间驻泊长乐，极大促进了长乐的经济和社会发展，明《长乐县志》称当时“十洋成市状元来”就是例证。长乐民间因此产生许多郑和祟拜现象，郑和被当作“巡海大臣（神）”供在显应宫里，与海神妈祖天妃并祀，完全符合当时的历史情理。

五、“巡海大臣（神）”成像于明万历年间。这些彩绘泥塑神像，无论是雕塑的手法还是塑像的风格，都让人强烈感觉到明代的气息。有专家认为塑像应是在民间传说的基础上最终完成了郑和神化的过程，很可能与明万历年间罗懋登《西洋记》小说同时，或在小说创作以后出现的作品。

目前，显应宫郑和塑像已引起海内外的关注。福建电视台拍摄了专题片《他是谁？》在《发现档案》栏目播出，央视、英国Paladin影视公司、香港凤凰台均来此拍摄。